諸公井亭位于東山鎮(zhèn)西街。井成于明代，明嘉靖二十四年（1545年）大旱，太湖涸，東山居民用水發(fā)生困難，時里中父老倡議募金挖井，以解水荒。迨井建成，周圍居民得益匪淺，為紀(jì)念創(chuàng)建父老和捐金者，命名“諸公井”，以志不忘。井亭建于清代。東山舊俗中，以正月上旬出“猛將會”最為熱鬧。東山人稱猛將神為“會”，非常信奉。據(jù)《畿輔通志》云：“劉猛將軍，名承宗，廣東吳川縣人，元末，官指揮使。江淮蝗旱，督兵逐捕。后元亡，自沉于河，土人祀之�！鼻逵赫�二年(1724年)，有旨祭劉承宗于各省府州縣，神因能驅(qū)蝗，且載在《大清會典》列為祭典，故代代相傳，被民間供奉為“益民之神”。初東山欲塑猛將神像，苦不得其容，神乃顯圣，作孩童…[詳細(xì)]

　　全晉會館全晉會館又稱山西會館，位于平江路中張家巷14號，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位，1982年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。清乾隆三十年（1765年）旅蘇晉商集資創(chuàng)建全晉會館于閶門外山塘街半塘橋畔，咸豐十年（1860年）毀于兵燹。光緒五年（1879年）至民國初建新館于今址�，F(xiàn)占地面積約6000平方米，坐北朝南，可分為中、東、西三路。中路依次為頭門、戲樓、正殿等。頭門為單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深五界，脊柱間各設(shè)將軍門一座，明間兩扇黑漆門扉繪有工筆重彩門神，并置抱鼓石一對。以脊柱為界，前為海棠軒，后為鶴脛軒，梁枋飾以戲文浮雕。頭門左右為水磨磚貼面八字墻，壁面各飾磚雕團(tuán)龍，環(huán)以纏枝紋，頂覆瓦壟起…[詳細(xì)]

　　東壩戲臺位于江蘇省南京市高淳區(qū)。東壩鎮(zhèn)是高淳縣第二大鎮(zhèn)，歷史上是糧食運(yùn)轉(zhuǎn)、貿(mào)易的集市，也是我縣境內(nèi)重要的軍事要沖。戲臺位于東壩鎮(zhèn)胥河北岸，鎮(zhèn)政府內(nèi)。原為東岳廟內(nèi)酬神戲臺，因此又稱作東岳廟戲樓。它始建于明龍慶二年（1568），光緒三十一年（1905）毀于火。民國六年（1917）由本地名匠李先村設(shè)計重建。分別于1958、1981和1995年進(jìn)行了三次小修。東壩戲樓位于東壩鎮(zhèn)胥河北岸。原系東岳廟的前進(jìn)建筑，磚木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式，三面環(huán)墻，一面觀戲。該戲樓分為上下兩層，上層戲臺，下層供戲班住榻。戲樓平面呈“凸”字形，面闊三間，高11.5米，硬山頂。面積為159平方米。臺上中間，利用立柱隔成前后臺，前臺…[詳細(xì)]

　　天寧禪寺坐落在常州延陵東路，素有“東南第一叢林”之稱。1982年3月列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1983年4月國務(wù)院列為全國重點(diǎn)開放寺院。天寧禪寺始建於唐代貞觀,永徽年間（公元627-652-655年），禪宗牛頭禪初祖法融禪師，因山中僧人無食，來家鄉(xiāng)常州募化齋糧時“筑室十余楹”為開山之始；天復(fù)年間（公元901-904年）維亢禪師途經(jīng)常州，聽說法融禪師的舊事，就“施舍利，卜寺址”正式建寺，起名為“廣福寺”，不久淮南節(jié)度史楊行密改名為“齊云寺”，并稱維亢禪師為齊云長老；至北宋熙寧三年（公元1070年）神宗皇帝下詔書，命令全國各州郡都要建崇寧寺，于是改名為“萬壽崇寧寺”；北宋政和元年（公元1111年…[詳細(xì)]

　　東山地主宅院位于蘇州市吳中區(qū)西南東山鎮(zhèn)松園弄。原系金氏地主宅院，--在樓，俗稱雕花樓。建于1922年，占地5500平方米。磚雕門樓高達(dá)9米，仿木結(jié)構(gòu)，飛檐翼角，運(yùn)用細(xì)磚鑲嵌、透雕、高浮雕和線刻等多種手法，遍刻福祿吉祥圖案、文字及堯舜禪讓、文王訪賢、郭子儀拜壽等歷史人物故事，是中國江南磚雕藝術(shù)代表作。主樓前樓的梁、枋、柱、欄、窗等處刻吉祥圖案、三國故事、二十四孝及戲曲場景。兼用科林斯式柱頭、西式鐵鑄欄桿、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法裝飾。后樓特點(diǎn)是采用外觀兩層內(nèi)實(shí)三層的結(jié)構(gòu)手法。以回廊聯(lián)通前后樓。樓北花園小巧玲瓏，因地制宜布置水池、曲橋、假山、亭榭、花木等。樓南一廳，為明代建筑�！�[詳細(xì)]

　　滄溪戲臺位于江蘇省南京市高淳區(qū)滄溪古鎮(zhèn)此處原為東吳時期所建的三元觀，清康熙年間始在觀側(cè)搭建戲臺。后屢毀屢建，現(xiàn)觀已不存，而戲臺尚在。戲臺坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，3間，2層，面寬13．5米。臺面呈“凸”字形，中部明間為單檐懸山頂，兩邊次間為單檐硬山頂，小瓦覆蓋，檐角高翹。戲臺前有“滄浪一曲”橫匾，為清方苞所題。前臺中堂通花雕刻“雙龍戲珠”圖案，兩旁進(jìn)出口各有扇形橫額，一為“出將”，一為“入相”。臺頂做方格藻井，繪“踏雪訪友”、“羲之愛鵝”等民間故事圖案。戲臺前廣場正中有兩株樹齡200多年的樅楊，樹干挺拔，枝葉繁茂，映襯戲臺，古意盎然�！�[詳細(xì)]

　　將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形，長22米、寬15米，面積約330米，表面稍凸，巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，刻畫在將軍巖西崖的坡面上，畫面高20余米，寬11米左右，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組，在三組的中心位置，矗立著三塊脫離山林的自然巨石，石面分布著對稱的圓窗圖案，窗徑在3～7厘米之間。第一組位于西部，在長4米、寬2.8米的范圍內(nèi)，雕刻有類似人面的圖案十幅，類似獸面的圖案兩幅，類似草或禾苗的圖案十三幅，還有九個符號不識其意；第二組位于遺跡南側(cè)，長8米、寬6米，這組巖畫中有的類似獸面，但無輪廓，只有眼、鼻、口等，其…[詳細(xì)]

　　金家村陵墓石刻：位于丹陽后巷鎮(zhèn)建山金家村。從景安陵旁邊的路一直向北，大約5公里，是一丁字路口，左轉(zhuǎn)約600米，在路的左邊就是金家村。開車進(jìn)入村里，找個空地停車。一直向南走，有一片大的田地，四周被圍著，順著田壟，走到最南端，石刻就在那里。這個石刻比較難找，因?yàn)樘锏氐貏莸屯�，四面地勢都比這里高，所以在外面根本看不見。朱偰考察丹陽的南朝石刻，把這里漏掉了，可見多么難找啊。因此《建康蘭陵六朝陵墓圖考》里沒有此處的照片，也無法比較這個石刻的磨損變化。據(jù)《中國文物地圖集·江蘇分冊》，文物部門1977年4月將沉于水塘和土中的天祿、麒麟提升安放。東為天祿長2.38米，高2.25米，頸高1.2米，體圍2米，頭已…[詳細(xì)]

　　徐家村陵墓石刻位于南京市棲霞區(qū)燕子磯鎮(zhèn)附近徐家村(現(xiàn)為金陵石化公司化工一廠廠區(qū)內(nèi))。墓主失考，僅存神道石柱一，柱頭圓蓋和小辟邪已失，柱身飾24道瓜棱紋，上端有一寬1.10、高0.80米之長方形柱額，刻文剝落無存，柱額下飾有一圈繩辮紋和一圈交龍紋，柱座上圓下方，上為雙螭，下為方形基座，基座四面紋飾已蕩然無存，從石刻形制分析，應(yīng)為南朝陵墓石刻。金陵石公司化工一廠因擴(kuò)建廠房出資，市文管會于1978年4月將該石刻提升至地表之上�！�[詳細(xì)]

　　北家邊失考墓石刻位于南京市棲霞區(qū)堯化街道北家邊的田地中。1978年發(fā)現(xiàn)，同年發(fā)掘出土石刻有柱礎(chǔ)2、神道柱2、覆蓋1，小石獸1。兩柱礎(chǔ)相距6.5米。東柱柱礎(chǔ)完好，石座上刻雙螭。西柱殘存柱蓋、柱身、柱礎(chǔ)，柱身刻瓦楞紋24道，柱額上刻“梁故侍中中撫”等文字尚可辨，柱礎(chǔ)原裂為二，挖出后修復(fù)。擬原地重新豎立，因腐蝕嚴(yán)重，被重新埋入地下。1979年，于距石刻1公里周家山老米蕩，發(fā)掘一座墓葬，墓為單室磚砌券頂，墓向176度，隨葬品已遭受破壞。出土文物有石質(zhì)墓志、陶器、青瓷器、銅器等56件。墓志有4塊，僅一塊尚能辨識120余字，其余三塊志文已剝蝕難辨。有專家認(rèn)為該墓可能是蕭偉墓。根據(jù)考古發(fā)掘及有關(guān)史料的記載，…[詳細(xì)]

　　“東海郁林觀東巖壁記”摩崖題刻江蘇省省級文物保護(hù)單位第三批1982年3月“東海郁林觀東巖壁記”摩崖題刻唐開元七年（719）連云港云臺山麓　…[詳細(xì)]

　　延陵季子碑位于丹陽市九里鎮(zhèn)南街北端，季子名札，春秋時吳王壽夢之子，曾封于延陵，傳說延陵九里季子廟后有季子墓，碑立于廟前。廟已毀。碑圓首，高2.45米，寬1.06米，厚0.12米。碑文為“嗚呼有吳延陵君子之墓”兩行10字，篆書陰刻，傳為孔子所書。碑下部有唐大歷十四年（779）蕭定重刻，張從申題字20行，每行5字，今左6行因石破損字無存。每行最下兩字在1980年10月扶正入座時嵌入碑座。在碑文兩旁空白處刻有唐建中元年（780）八月樹碑，建堂，及唐貞元三年（787）、宋元祐元年（1086）、明正德四年（1509）、嘉靖六年（1527）五處款識，字跡已不清晰。碑陰刻“改修吳延陵季子廟記”篆額及蕭定撰、…[詳細(xì)]

　　周王廟，又稱“英烈廟”、“周孝侯廟”位于宜興市東廟巷東端，門外廣場寬三十余米長六十余米，中間有立坊，南端是廟門，北端有周處事跡的浮雕照墻。立坊上“千秋風(fēng)范”是宜興籍著名書畫家吳冠中所寫，廟門上“周孝侯廟”四個大字則是全國政協(xié)副主席趙樸初的墨寶。周王廟1982年被列為省級文物保護(hù)單位。周王廟是祭祀西晉平西將軍周處的祠廟，也是宜興目前規(guī)模最大歷史最悠久的祠廟，有宜興第一廟之稱。相傳周王廟始建于東晉初年，但有據(jù)可考的有官方色彩的正式建廟應(yīng)該是在北宋建隆三年（962），周王廟初稱周孝侯廟。當(dāng)時主政我們江南的是南唐后主李煜，大殿里有碑文記載是議禮徐鍇奉詔而建。南宋紹興七年（1137）因朝廷賜廟額英烈稱英…[詳細(xì)]

　　泰州南唐永寧宮銅鐘南唐永寧宮銅鐘據(jù)傳為南唐所建永寧宮前鐘樓的遺物，后被懸掛于明洪武年間鐘樓上。銅鐘用青銅鑄成，外表呈青綠色，有光澤，造型精巧，紋飾華麗，線條明晰，布局嚴(yán)謹(jǐn)，排列有序，給人以古雅、勻稱、莊重、壯觀之感。銅鐘的頂部為一相背而立的連體雙龍，頭上長有雙角，長舌下垂于鐘頂又微微上卷，身飾鱗紋，昂首睽目，四爪直撐，緊扣鐘身，形象生動。銅鐘連鈕高206厘米，上圍312厘米，腰圍358厘米，下圍366厘米，底口直徑115厘米，底邊厚7厘米，重2500公斤，鐘的紋飾集龍、蓮花、如意、牡丹、方格、八卦于一身，是富貴、吉祥、辟邪的象征�，F(xiàn)存于泰州光孝律寺內(nèi)。…[詳細(xì)]

　　紫金山天文臺于1929年由國民政府中央研究院天文研究所籌建，1934年底落成。由我國天體物理學(xué)家、第一任臺長余青松親自勘測設(shè)計并主持施工，這是我國自行設(shè)計建造的第一座現(xiàn)代化天文臺。1950年改名為中國科學(xué)院紫金山天文臺至今。這里完好地保存了明清兩代天文學(xué)家實(shí)測所用的5件古代天文儀器。其中明代正統(tǒng)年間鑄造的渾儀、簡儀和圭表最為珍貴，它們是現(xiàn)存的國內(nèi)外最大的古代青銅天文儀器。渾儀，是測量星體在天空中的位置和運(yùn)動的儀器，是中國傳統(tǒng)的測天儀器。據(jù)研究，在戰(zhàn)國（公元前475年至公元前221年）初年，就已經(jīng)有了原始的渾儀。西漢（公元前206一公元25年）洛下閃曾制作過浮儀。隨著時代的推移，渾儀的制作越來越…[詳細(xì)]

　　平倭冢記碑系江蘇省文物保護(hù)單位，現(xiàn)置海安縣西場鎮(zhèn)文化站前院半亭內(nèi)。此碑原立西場東郊串場河邊“平倭�！鼻�，清代移至鎮(zhèn)后街惠民寺大殿東壁。民國30年（1941）冬惠民寺毀于火災(zāi)，而此碑獨(dú)存，里人將其埋于土中保存。建國后，先后為中共西場區(qū)委、西場文化站等單位保護(hù)。1982年3月由江蘇省人民政府公布為文物保護(hù)單位。隨后，江蘇省文化廳撥�？�，由海安縣文化局在西場鎮(zhèn)文化站前院東壁建半亭，設(shè)護(hù)欄，置碑罩，將劉公平倭冢記碑安置亭中，妥為保護(hù)，以垂久遠(yuǎn)。碑高196厘米，寬88厘米，碑基高36厘米、寬92厘米，碑文為正書，26行，每行45字。碑額題“劉公平倭冢記”，兩行，篆書，雙鶴祥云紋飾，碑體四周為忍冬紋飾。此…[詳細(xì)]

　　石棚山摩崖題名石刻位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29處。有金代石刻“新設(shè)山路記”題刻、明代石刻“廖世昭題刻”、“小九曲”、王同“高行清風(fēng)”題刻、清代石刻“吳廷翰詩刻”、“王先謙題刻”、“師亮采題刻”以及“萬花巖”、“錦巖”、“石曼卿讀書處”等無年款的題刻。碑刻有明代“畏巖”碑和“太守張公去思碑”等。石棚山石刻的書體，有篆隸楷行，各具功力，題刻多題巖石之形態(tài)，景與題刻融為一體，更為引人入勝。這些石刻是研究海州歷史、地理以及明清以來書法藝術(shù)的重要資料。1982年被公布為江蘇省第三批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至石棚山東澗溝，南至石棚山南澗溝，西至石棚山西澗溝，北至王莊水…[詳細(xì)]

　　定林寺摩崖題刻江蘇省省級文物保護(hù)單位第三批1982年3月定林寺摩崖題刻宋乾道元年（1165）南京紫金山南麓　…[詳細(xì)]

　　淮安金天德銅鐘金天德大鐘鑄于金代天德辛未年（1151)，本為邳州陽山寺法器，不知何故來淮。金天德銅鐘高1.98米，底口徑1.32米，厚8厘米，重1.75噸。鐘身呈圓柱形，鐘鈕造型為連體雙龍，身上披掛鱗甲，四足撐立。大鐘肩部九乳，相距均勻，腰部有三道弦紋，使鐘腰呈上下兩部分。鐘唇呈八瓣荷花形，鐘口有陰刻“最響”二字。鐘上文字“筆畫清勁，類褚(褚遂良)薛(薛稷)，字皆扁闊”�，F(xiàn)存于淮安勺湖園內(nèi)�！�[詳細(xì)]